"Dacă faceți bine cu altul, veți beneficia de el", spune un proverb mongol. Și acest fapt este dovedit științific. Experții spun: ajutorul voluntar îmbunătățește starea de spirit, reduce presiunea, prelungește viața și ne face mai fericiți. Astăzi vom vorbi despre mila în religie și viața de zi cu zi. Și, de asemenea, despre felul în care faptele bune vă vor ajuta să scăpați de depresie și de singurătate.
Ce este mila
Caritatea este abilitatea de a empatiza, de a simpa, de a percepe durerea celorlalți ca a noastră. Și nu doar să simpatizezi, ci să arăți mila în fapte - să ofere ajutor dezinteresat celor care au nevoie de el, după ce și-au cheltuit resursele: timp, bani, sănătate. A fi milostiv este să arăți compasiune și să ajuți o ființă, nu neapărat o ființă umană. Abilitatea de a empatiza este baza identității noastre și una dintre bogățiile spirituale ale omului.
Îndurarea este strâns legată de concepte precum bunătatea, răbdarea, bunătatea, îngrijirea, neegoismul. Dar mila nu este milă: se bazează pe respectul unei alte persoanerecunoscând drepturile sale. În timp ce milă este arogantă, ne permite să privim în jos pe cineva care are nevoie de ajutor. Mercy este dificil de descris în cuvinte. O puteți simți în sufletul vostru sau o puteți vedea în acțiunile unei persoane milostive. Principalul lucru în mila este că nu este de dragul a ceva, ci din dragul său.
Dar mila nu implică neglijență. Dacă suntem prea aproape de inimă pentru a percepe durerea altcuiva, se adaugă anxietatea și depresia, motiv pentru care situația se înrăutățește. Aici avem nevoie de o abordare diferită și de un punct de vedere diferit. Este mai bine să vă spuneți: deși evenimentele sunt cu adevărat triste, ar putea fi mai rău. O privire asupra situației din acest punct de vedere ne va permite să nu ne concentrăm asupra tragediei, ci să avem o șansă reală de ao schimba spre bine. Un astfel de ajutor pentru alții este o modalitate de a vă îmbunătăți propria viață.
Organizații de caritate
Dorința de a da, fără a aștepta nimic în schimb, este confirmată de exemplele generozității medicilor: Nikolai Ivanovici Pirogov, Nikolai Vasileevici Sklifosovski, Serghei Petrovici Botkin, Ivan Petrovici Pavlov. Ei s-au dedicat științei și salvării bolnavilor, au ușurat multe suferințe și au salvat multe vieți.
Ziua Mondială a Crucii Roșii iar Semiluna Rosie este sarbatorita 8 mai în ziua de naștere a fondatorului său, Henri Dunant. El a vizitat războiul și a fost șocat să vadă numărul soldaților răniți care nu au fost ajutați. Această teribilă parte inversă a războiului, Henri Dunant, a descris într-o carte pe care a trimis-o tuturor politicienilor de atunci, bogați și prietenii săi. El a fondat organizația mondială de asistență pentru suferință, a devenit câștigătorul Premiului Nobel și a petrecut ultimele zile în adăpost, lăsând toți banii pentru organizațiile caritabile.
În timpul vieții sale, îngerul îndurării a fost numit Mama Teresa, care a devenit cu adevărat mama copiilor abandonați, locuitorii incurați bolnavi și săraci. Mama Teresa a fost întotdeauna la locul catastrofelor, cutremurelor, războaielor, pentru a sprijini oamenii și pentru a se ruga pentru ei. Potrivit ei, un păcat uriaș nu este furie, ci indiferență față de nenorocirea unei alte persoane. La mijlocul secolului XX, a fost deschis Ordinul Mercy. Astăzi este singura ordine religioasă, unde numărul de persoane care doresc să se alăture rândurilor depășește numărul de locuri vacante.
Una dintre cele mai înalte manifestări ale umanismului și milei este luată în considerare mișcarea hospice, ideea căruia a apărut în epoca creștină timpurie. Cuvântul "Hospes"tradus ca"oaspetele", "ospitalier"și în nici un fel nu au legătură cu moartea, primele cămine erau situate de-a lungul drumurilor urmate de pelerini creștini, care erau instituții pentru oameni slabi, slabi și bolnavi, unde se îngrijeau de trup și de suflet.
Ispicile moderne sunt diferite de spitale prin faptul că nu "repară" corpul uman, ci tratează pacienții ca o persoană. Există rar tacere în hospice - voluntari, muzicieni lucrează aici, rude și actori celebri și scriitori vin să viziteze. Aici nu este numărul de scutece și picături care decid, ci calitățile spirituale ale personalului. Principiul de lucru al azilurilor moderne: să-i învețe pe rude să îngrijească bolnavii pentru a-și ușura durerea fără a degrada demnitatea. Dacă rudele nu se descurcă, surorile milei ajung la salvare.
Poți să înveți mila? Poți. Empatia se manifestă în moduri diferite, dar, în esență, înseamnă un singur lucru: acceptați în mod voluntar partea de chinul altcuiva. Nu este necesar să mergeți imediat la spital pentru pacienții grav bolnavi sau să dați toți banii unui străin. Puteți începe mici:
- Ajutați-l pe omul căzut să se ridice.
- Plătiți pentru cafea pentru un alt vizitator.
- Pentru a consola colegul supărat.
- Ia haine calde în adăpost.
- Deveniți un donator.
- În magazin să plătească alimente pentru o persoană în vârstă.
- Hrăniți pisica fără stăpân sau câinele.
- Ajutați-l să se stabilească noi vecini.
- Sunați bunicii la fel, fără nici un motiv.
- Lăsați o notă cu dorințe bune în cartea bibliotecii.
- Săriți linia cu o femeie cu un copil.
- Adresați-vă despre afacerile unui vecin vechi.
- Ajutați o persoană non-nativă să găsească strada sau casa potrivită.
Aceasta nu este o listă completă a lucrurilor bune pe care le puteți face chiar acum și nu vă petreceți prea mult timp și bani pe ele.
Religia Mercy
Însăși noțiunea de "milă" este mai caracteristică Ortodoxiei și religiilor din Orient - învățăturile lui Buddha, Zarathustra, Confucius și profeții evrei. În cultura ortodoxă, "harul" se apropie de conceptul de "medicament" în context. În cultura occidentală, o astfel de "caritate" este mai ușor de înțeles.
În Ortodoxie gândul de compasiune și bunătate este unul din conceptele fundamentale. Face parte din cea mai importantă poruncă a lui Hristos, iar Noul Testament este literalmente imboldat de apeluri pentru bunătate neegoistă și îndelungă suferință. În ideea creștină a milei, fiecare persoană este întruparea imaginii lui Dumnezeu. Aceasta determină atitudinea față de ceilalți. În descrierea Judecății de ultimă instanță, adevărul principal se încheie: decizia de a justifica sau mustra o persoană se face pe baza atitudinii sale față de ceilalți: fie că era milostiv sau nu.
Dispoziții diferite budismul curenților uneste un singur lucru: eliberarea de suferință, care se realizează numai într-o comunitate religioasă. O persoană care refuză nirvana personală pentru a preda această cunoaștere altora este considerată miloasă. În zoroastrianism, gândurile bune și faptele milostenitoare acționează ca instrumente care ajută binele să depășească răul.
În legile profetului Moise, potrivit căruia poporul evreu a trăit, Dumnezeu însuși este considerat milostiv și aceasta necesită tratamentul milostiv al văduvelor, al orfanilor și al oamenilor săraci. În filosofie învățăturile lui Confucius există conceptul de "jen", care este interpretat ca "filantropie" sau "umanitate". În interpretarea modernă a urmașilor confucianismului, "jen" a devenit un început universal, care formează baza esenței umane.
În religie, caritatea este o virtute importantă și o întruchipare practică a dragostei lui Dumnezeu și a Mijlocii. Dar poruncile ne sunt date cu înțeles și nu pentru urmări mecanice. Pentru a le urma în mod semnificativ, trebuie să depuneți mult efort, să înțelegeți poruncile minții și sufletului.
Paradoxul milei
Milostivirea ne este dată de la început ca reprezentanți ai rasei umane. Dar nu se manifestă la nivelul instinctelor. Dar oamenii au un instrument excelent pentru a-l dezvolta - aceasta este educația. Profesorii știu că este necesar să înceapă lecțiile de milă din primii ani ai vieții copilului. Părinții, apoi profesorii și profesorii de școală încearcă să încorporeze gândirea simplă a iubirii pentru toți copiii vii.
Dacă în copilărie suntem învățați să iubim pisicile și câinii, atunci viața adultă trece sub motto-ul scurt: "aici fiecare om pentru el însuși". Când se termină copilăria, principala întrebare este berii: de ce oamenii consideră caritatea o virtute? Care este folosirea lui pentru cei care îi ajută pe ceilalți? Însăși ideea de milă implică atenția asupra durerii și necazului altora.. Principalul paradox este berii: o persoană urmărește să se facă bine și, în același timp, dorește să se înrobe în mod voluntar în "rău" al altcuiva.
Întrebarea va ajuta să înțelegeți conceptul: ce se întâmplă în sufletul unei persoane indiferente sau agitate?
Se poate presupune că în viața unei persoane malefice au existat evenimente traumatice. Rezultatul unor astfel de evenimente a fost mecanismul de comportament: fie sunt rănit, fie eu. Pentru a preveni durerea, o astfel de persoană se va umili, va chema nume și va ceda, dar va suferi de ea. Acest mecanism este descris de Freud și se numește proiecție.
Fiecare act rău corodează sufletul și simțim fizic această suferință. La urma urmei, expresia "sufletul doare" nu este o metaforă, o adevărată durere care duce la migrene, atacuri de inimă și oncologie. În același timp, o parte a sinelui nostru interior suferă de lipsa faptelor bune. Așteptăm bunăvoința și compasiunea de la ceilalți, dar le este frică să le lăsăm în viață.
Un exemplu interesant este oferit de Dalai Lama XIV într-o carte din cartea "Tot ce ați vrut să întrebați pe Dalai Lama": "... Când întâlnesc pe cineva pe stradă, eu zâmbesc și îmi exprim sentimentele umane. Dacă o altă persoană beneficiază sau nu, depinde de modul său de gândire. Dar primesc beneficiile unui zâmbet. Experimentând compasiune, mai întâi primește premiul ... "
Psihoterapia de Mercy
Mercy nu este la modă astăzi. Compasiunea este suspectată pe scară largă că este efectuată doar pentru spectacol. Dar ajutându-i pe alții, comunicăm și găsim colegii de suflet, reducem stresul și învățăm să ne controlam durerea. Și totuși - ne rezolvăm propriile probleme psihologice.
Scapa de depresie
Persoanele depresive își devalorizează faptele bune și profită de efectele acțiunilor egoiste. Se pare că orice evenimente negative din viață sunt doar vina lor, iar oamenii din jurul lor acționează nedrept cu ei. Ei devalorizează relațiile și trăiesc în mânie, lăcomie, furie. Toate acestea conduc la o stima de sine scazuta.
Făcând fapte bune, oamenii deprimați sunt conștienți de importanța și necesitatea lor. Ei înțeleg că merită iubire și bunătate. În mod surprinzător, aceștia aleg deseori ocupații cu risc pentru viață: pompieri, alpiniști industriali, gărzi de corp. Deci se pot simți ca eroi.
Tratamentul singurătății
Uneori, în parteneriate, oamenii se simt mai singuri decât cei care sunt oficial liberi. Sau schimbați iubitorii, dar de multe ori din nou ei sunt lăsați singuri cu un sentiment de inutilitate. Dragostea este chimia, hormonii, pasiunea. Dragostea este atașamentul, respectul și munca. Pentru a învăța să iubiți, aveți nevoie de practică într-o chestiune importantă - capacitatea de a da.
În terapia singurătății, este important să umpleți această golire spirituală, ceea ce creează un sentiment de a fi inutil. Iar milostivirea vine la salvare. La urma urmei, nu trebuie să căutați o prințesă mitică în castelul dragonului, ci pentru cineva care are nevoie de ajutor chiar acum. Îngrijirea altora va distrage creierul de gânduri constante despre tine sau despre relații problematice, te va învăța să fii necesar și te vei ajuta să câștigi încrederea în sine. Și acolo va apărea prințul sau prințesa.
Sa observat că ajutorul altruist pentru altul ajută la scăderea oricărui whining. Chiar dacă se face doar din motive de decență.
concluzii:
- Caritatea este o stare de spirit prin care se comit acte dezinteresate.
- Lista faptelor bune este fără sfârșit, puteți începe mici și astăzi.
- Bunătatea față de alții ne învață să fim buni cu noi înșine.
- Compasiunea este bună pentru noi: nu ne permite să ne plimbăm în propriile noastre experiențe și subliniază.
