În istorie documente de cercetare comparative Un strat separat este dedicat studiului diferențelor în psihicul omului și al animalelor.
Tendința activității de cercetare este de așa natură încât cu fiecare nouă unitate de studiu se dovedește că există tot mai multe în comun între om și animale.
Cine a numit mai întâi omul "animal public"?
Cine a definit omul ca pe un "animal social"?
Încă în scrierile mele Aristotel, un vechi filozof, ale cărui lucrări sunt încă citite de oameni din diferite națiuni, vârste, niveluri de educație.
Gânditorul antic grec din monografia sa "Politica" a scris că "omul este un animal public (într-o altă versiune de traducere - politică) animal".
Dar popularitatea acestui cuvânt a câștigat de-a lungul multor secole. În 1721 au fost publicate scrisorile persane. Charles Montesquieu, în scrisoarea a 87-a, maestrul francez al cuvântului cu succes și locul citat de Aristotel.
Uneori oamenii folosesc expresia "animal public" sub forma unei combinații antice grecești de cuvinte roon politikon.
Și înțelesul acestor cuvinte este că o persoană poate să fie doar o persoană ca persoană, într-un mediu de felul său. În afara societății, el dobândește trăsăturile unui animal.
Și asta care stau la baza gândirii multe studii antropologice.
Instinct la om
Pur și simplu, la oameni, creierul este împărțit în două părți funcționale.
Unul este responsabil pentru gândire, iar acest lucru este de aproximativ 90%: pentru ca acesta să funcționeze, aveți nevoie de o mulțime de energie și toate acțiunile acestei părți a creierului durează un timp relativ lung.
Restul de 10% din creier are nevoie creierul reptilei (denumire condiționată). El este cel care este responsabil pentru dorințele de bază ale unei persoane, pentru instincte.
Creierul reptil funcționează mai repede, dar este primitiv în structura sa, este responsabil, în cea mai mare parte, pentru cele mai simple instincte și pur și simplu pentru supraviețuire.
Reptilist-gândirea instinctivă, așa cum este ușor de ghicit, necesită mai puțină energie. Această parte a creierului încearcă în mod constant să îneacă partea conștientă, responsabilă de logica și armonia comportamentului.
Luați în considerare unele instincte de animale, rămânând într-o persoană, puteți prin exemple simple:
- dorinta de auto-conservare. Animalul are un astfel de instinct și este pronunțat. Omul mai are și el - începe să se vindece când se îmbolnăvește, evită acele locuri și situații care îl amenință cu moartea;
- instinct parental. Cele mai multe animale au grijă de descendenții lor, la fel ca oamenii;
- instinct de instinct. Este natura umană să urmeze mulțimea, nu împotriva ei;
- alimente instinct. Atât omul cât și animalul primesc mâncare atunci când simt foame.
Instinctul animalelor trebuie să se supună minții.
Numai evoluția spre dezvoltarea rațiunii și a autocontrolului a dus la apariția unor altruși, a unor oameni cu înaltă morală, umaniști.
Asemenea trăsături se mișcă progresul societății, civilizația în general.
Originile formării unor forme mai mici de comportament și dezvoltarea unor funcții mentale superioare
minte - Acesta este un concept general, așa numitele constante subiective, care studiază știința psihologică.
În cursul îmbunătățirii lor evolutive, ființele vii au primit un organism care și-a asumat responsabilitatea pentru gestionarea proceselor importante.
Acest organ este sistemul nervos. Este optimizarea structurii și a sarcinilor sistemului nervos care a devenit sursa de bază a dezvoltării mentale.
Organismul dobândește cele mai noi proprietăți și organe în cursul schimbărilor care apar în genotip: adaptarea la mediu, supraviețuirea datorată mutațiilor au devenit mai utile în ceea ce privește suportul vieții.
Dezvoltarea unor funcții mentale superioare, a oricărei educații mentale bazate pe utilizarea semnelor, este pusă în scenă.
La început (adică etapă primitivă) operația are loc așa cum sa dezvoltat în stadiile încă primitive ale comportamentului.
A doua etapă este numită psihologie naivă pe scena, iar în a treia etapă, persoana aplică marca în mod extern. În etapa următoare, operațiunea externă intră în interior.
Sistemele de semnalizare sunt una dintre cele mai importante invenții ale omenirii. Cel de-al doilea sistem de semnalizare (adică vorbire) a devenit un instrument puternic de autoreglementare, propriul regulament.
Analiza comparativă
Omul este animalul ordinului mamiferelor. Dar a evoluat.: o persoană are diferențe semnificative, în ciuda similitudinii fiziologiei și nevoilor.
Deci, o persoană se deosebește de un animal:
- gândire. Aceasta este principala diferență de bază. Creierul uman, deși nu cel mai mare, este unic. Structura sa dezvoltată permite unei persoane să îndeplinească funcții mentale complexe - poate să mediteze, să aplice memoria, să fie conștient, să exploreze, să creeze.
- vorbire - acesta este un dar (sau o achiziție naturală, fiecare interpretând în felul său), care distinge omul de animale. Cu mai bine de trei sute de mii de ani în urmă, omul a dobândit osul hioid. Acesta este un os unic care nu este articulat cu alte oase: pentru că o persoană are un discurs articulat. Chiar și ruda noastră cea mai apropiată, cimpanzeul, are un laringel foarte scăzut, dar încă nu poate vorbi.
- Animalul poate acționa numai în situația care este percepută în mod clar. Nu știe cum să reziste. O persoană deține sisteme de semne, poate să ia o situație abstractă, să gândească în imagini.
- Omul creează și păstrează unelte. Animalul nu este capabil de o astfel de creație.
- O persoană poate transmite experiența publicădar principalul lucru este că el poate să-l atribuie.
- Numai omul are o capacitate dezvoltată împăcați cu suferința celuilalt și bucurați-vă de o altă persoană.
Este demn de remarcat constanta nevoilor de crestere. Toată lumea poate vedea că nevoile umane sunt în continuă creștere. Aceasta nu este doar o caracteristică, ci o diferență semnificativă între om și animal.
Animalele au nevoie de protecție împotriva frigului, alimentației și a tuturor nevoilor de bază nu se schimba de secolepsihicul lor nu este adaptat la dezvoltarea nevoilor.
dar dorința umană pentru condiții mai bune de trai au dus la descoperiri geografice mari, la realizările lui Newton și Einstein, la cel mai înalt nivel de medicină, la electricitate, apariția Internetului etc.
Dar aceleași nevoi au dus la războaiele mondiale.
Desigur, mulți își vor aminti triburicare păreau să fie conservate în antichitate. Ei conduc același mod de viață ca strămoșii lor vechi, nu se vor dezvolta etc.
Oamenii de știință au multe opinii despre acest lucru: dacă citiți cartea "Totem și tabu" de Z. Freud, puteți înțelege unele dintre tiparele dezvoltării umane și mai ales a unei persoane.
Poate că astfel de triburi sunt necesare pentru a echilibra procesul istoric, cel puțin există astfel de teorii.
Dar următoarele sunt curioase: unele triburi africane seamănă cu satele Potemkin. Sunt creați perfect o performanță în fața turiștilor, în timp ce ei înșiși au telefoane mobile, pot conduce o mașină etc.
Cum diferă activitatea umană de comportamentul animalului?
Activitatea umană are o conștiență, adică ea obiectiv orientat. O persoană este în mod clar conștientă de obiectiv, evaluează modalitățile de realizare a acesteia, planuri, percepe riscurile.
Diferențele activității umane:
- Productivitate, concentrată pe creativitate și creație. Activitatea animalelor se bazează pe consumism.
- Activitatea umană este asociată cu lucruri. spirituală și culturală, care sunt implicate sub formă de articole pentru a satisface propriile nevoi. Pentru un animal, instrumentele umane de muncă pur și simplu nu există.
- Activitățile umane sunt inerente caracterul transformator: îl schimbă, nevoile, condițiile de existență. Activitatea animalelor nu le schimbă prea mult, iar condițiile de viață se transformă nesemnificativ.
- Activitatea umană este considerată produs istoric, dar activitatea animalelor este considerată o consecință a bioevoluției lor.
- Nu se acordă subiectul activității umane inițial. Dar ea dat de funcția culturalăprin utilizarea obiectelor înconjurătoare. Trebuie să fie în formă, îmbunătățită.
Activitatea animalelor le-a fost dată inițial, determinată de genotip, se dezvoltă în funcție de fiziologia maturării organismului.
Exprimarea emoțiilor
În 1872 Charles Darwin a scris opera "Expresia emoțiilor la om și la animale".
Și această publicație a fost o revoluție în înțelegerea asemănărilor dintre mental și biologic.
Darwin a spus trei principiiexplicând gesturi și expresii care sunt folosite involuntar de către oameni și animale:
- principiul obiceiurilor asociate;
- principiul antitezei;
- principiul acțiunii, explicat prin structura Adunării Naționale, ele sunt inițial independente de voință.
Prima diferență dintre emoțiile umane și emoțiile animalelor este că emoțiile ultimului depinde numai de nevoile sale biologice. Emoțiile umane depind de nevoile sociale și superioare.
După diferență: o persoană are o minte, el dă control emoțiilor, le evaluează, ascunde, simulează. O altă diferență - este natura umană de a învăța, prin urmare, emoțiile sale se schimbă.
Merită să spunem în cele din urmă că cele mai înalte sentimente morale sunt specifice pentru om, dar animalele nu există la animale.
Dar există asemănări: atât omul, cât și animalul sunt capabili să experimenteze interes, bucurie, agresiune, dezgust, teamă etc.
Comparația dintre om și animal este un subiect fundamental și profund.
Pavlov, Ukhtomsky, BekhterevCercetătorii comportamentali au continuat activitatea predecesorilor lor și au descoperit noi legi ale psihologiei și fiziologiei.
Dar, departe de toate misterele universului, inclusiv de teoriile antropologice, omul a găsit cheia înțelegerii. Acest lucru și mai interesant în continuare - evoluția nu poate fi oprită.
Tipuri de structură mentală sau cum diferă o persoană de un animal:
