În acest articol voi vorbi despre unul dintre cele mai importante lucruri pe care le-am învățat din practica mea. Acest principiu, în opinia mea, este baza arta vietii. Este atât simplă, cât și complexă. Simplitatea lui constă în faptul că este universală și se aplică absolut tuturor situațiilor de viață. Numai ghidat de un singur principiu, o persoană poate învăța să fie fericită și să depășească orice problemă în calea lor. Dar există și complexitate. Înțelegerea, înțelegerea cu experiență a ceea ce este arta vieții, este destul de dificil de realizat. În acest articol vă voi spune esența acestui principiu universal, care pătrunde literalmente în toate articolele mele.
Omul pe gheață
Meditația mi-a permis să văd toate viciile și neajunsurile mele, formând o dorință de a mă schimba în bine, depășindu-mi propriile slăbiciuni. De îndată ce primele succese în auto-dezvoltare au devenit evidente, mi-am urât viciile trecutului, precum și manifestarea acestor vicii în oameni. Mi sa părut că, de vreme ce am găsit ușa transformării calitative a mea, atunci trebuie să fiu perfect. Nu am înțeles oameni care nu și-au stabilit astfel de sarcini. Din extrema supunerii absolute la dorințele mele, m-am dus la extrema dictaturii și a ură de manifestare a slăbiciunii, înarmată cu un ideal de conștiință și dezvoltare deschisă.
Eram ca un bărbat pe un câmp de hochei, care era legat de poarta cu frânghii pe o parte. Se tragea atât de tare în spatele acestor funii, încercând să se elibereze, iar prin spargere frânghiile au eliberat inerția care a târât corpul peste gheață până când a lovit poarta următoare. Când o persoană rupe relațiile cu ideile sale din trecut, inerția rezistenței sale îl poate arunca în extrema opusă.
Și așa mi sa întâmplat: ruperea funiilor ideilor mele trecute, m-am găsit pe cealaltă parte. Am urât și mi-am negat trecutul până mi-am dat seama că această cale duce la suferință, la fel cum am făcut și în trecut. Și am ajuns la concluzia că trebuie să mă accept așa cum sunt, imperfect. De asemenea, trebuie să accept alte persoane așa cum sunt ele. Dar să accept, în acest caz, nu am vrut să accept și să las totul așa cum este. Aceasta înseamnă că vă străduiți să deveniți mai buni, dezvoltându-vă și sprijinind dezvoltarea altor oameni. Am scris despre această diferență importantă între acceptare și umilință în articolul meu despre acceptare.
Și nu cu mult timp în urmă, mi-am dat seama că principiul pe care se bazează această diferență este universal și se poate aplica nu numai situației de acceptare. În acest principiu se află oceanul înțelepciunii vieții!
Acest principiu vă permite să manevrați pe gheață subțire în mijloc între diferite extreme, fără a permite soarta să vă apasă pe una din laturi.
Care este principiul exprimat în?
Acest principiu este exprimat în următoarele acțiuni:
- Acceptați-vă cum sunteți, dar în același timp încercați să deveniți mai buni
- Încearcă să devii mai bine, dar în același timp să accepți că nu totul în tine poate fi schimbat
- Nu mai vrea să scape de depresie și să scapi de ea
- Învățați să vă bucurați de pace și singurătate, dar să nu vă alunecați în lenevie și inacțiune.
- Pentru a fi autosuficient, dar în același timp pentru a găsi bucurie în comunicare și divertisment
- Controlul emoțiilor prin încercarea de a le controla.
- Pentru a vă mulțumi cu ceea ce aveți, dar, în același timp, pentru a vă spori bunăstarea
- Străduiți-vă pentru dreptate, dar acceptați că lumea nu ar trebui să fie corectă sau nedreaptă
- Nu vă faceți griji cu privire la probleme, dar în același timp rezolvați-le
- Gândindu-te la viitor, dar trăind în prezent
- Bucurați-vă, dar nu depindeți de plăcere
- Să fii pregătit pentru moarte, dar în același timp să lupți pentru viață
Principiul implică mai mult decât căutarea "mijlocului de aur" între mai multe extreme. Deoarece mijlocul este media aritmetică, un compromis, respingerea unuia în favoarea celuilalt. Dar se întâmplă ceva diferit aici. Complexitatea acestui principiu se referă la faptul că majoritatea oamenilor consideră dificilă combinarea a două opuse: aspirație și acceptare. Ei cred că lupta, mișcarea spre un scop pot fi însoțite numai de o dorință puternică, de o voință neîncetată, de înfrângere insuportabilă, de abuz de sine, de respingere a slăbiciunii, de negare a tot ceea ce nu aparține scopului, de un atașament puternic față de succes, părțile pentru ele sunt umilință supusă, care este identică cu lipsa de acțiune, lașitate și slăbiciune.
Și în acest adevăr al vieții, aceste două extreme aparente se unesc, ca și confluența opuselor în simbolul Yin și Yang! Dorința și acceptarea merg mână în mână, coexistând împreună pe drepturi egale. Aceasta este cea mai importantă înțelepciune a vieții!
(Și, în multe cazuri, aspirația se realizează prin acceptare, ca în cazul unei persoane care își poate îndeplini dorința de a scăpa de depresie numai prin faptul că nu mai dorește atât de mult, își acceptă situația și trăiește în momentul prezent indiferent de ce!)
Și pentru ca aceste extreme să nu fie în conflict între ele, să se îmbine într-un singur lucru, dorința ar trebui să scape de atașament, iar umilința ar trebui să piardă deznădejdea și depresia, transformându-se în acceptare.
Aspirație fără atașament
La urma urmei, atașamentul împiedică luarea, iar deznădejdea împiedică lupta. Se pare complicat și paradoxal. Dar să explicăm prin exemplu.
Sunt doi oameni, Ivan și Michael. Ivan trăiește doar aspirația cu o afecțiune puternică. Și Michael a învățat să combine aspirația cu acceptarea. Ambii oameni se luptă pentru ceva, să presupunem bani. Diferența dintre ele este că pentru Ivan această dorință reprezintă semnificația vieții. El se gândește doar la afaceri, la creșterea capitalului. El încearcă să-i facă pe fiul său să nu viseze să devină doctor și să devină om de afaceri, pentru că îi pare că o persoană nu poate fi satisfăcută până când nu poartă un ceas de aur scump și se plimbă cu un jeep.
Dar Michael nu este atât de puternic atașat de scopul său. Desigur, el înțelege că banii sunt importanți, pentru că vă vor ajuta să vă simțiți mai puțin nevoiați, să aveți mai multă libertate și să vă puneți copiii pe picioare, oferindu-le locuințe. Prin urmare, el se străduiește să câștige mai mult prin dezvoltarea propriei afaceri. Dar, în afară de afaceri, are multe hobby-uri, nu se gândește toată ziua doar la bani.
El înțelege că banii nu îl vor face fericiți, în ciuda faptului că îi pot face viața mai ușoară și mai confortabilă. La urma urmei, nivelul său de satisfacție cu viața depinde mai mult de el însuși decât de lucrurile pe care le are. El nu petrece mult timp în visuri că va fi cu adevărat fericit numai atunci când cumpără un iaht. El trăiește aici și acum, în viața reală și nu în vise. Dar asta nu înseamnă că nu va avea niciodată un iaht: totul are timpul.
În timp ce Ivan se aruncă și se întoarce în pat noaptea, îngrijorându-se de un proiect pe care nu avea timp să-l finalizeze, în ciuda faptului că el a stat în spatele lui până la ora 11 noaptea, Mikhail doarme prost, pentru că rezultatul afacerii lui nu are o importanță vitală. Și îi alocă timp pentru alte activități, cum ar fi plimbări liniștite înainte de culcare.
Ideea că ceva rău se poate întâmpla afacerii îl umple pe Ivan cu o groază puternică, așa că a lucrat noaptea târziu și a petrecut noaptea fără să doarmă. I se părea că, cu cât lucra mai mult, cu atât mai mult el avea controlul asupra întreprinderii sale, de fapt, un astfel de ritm nebun provoca stres și oboseală și provoca greșeli și nu soluții optime.
Mihail era preocupat de ideea de a pierde tot mai mult și mai calm, a înțeles că se poate întâmpla ceva și, dacă brusc, ar fi dat faliment, ar fi în stare să trăiască într-un fel. La urma urmei, viața nu se sfârșește când se pierde ocazia de a merge la restaurante scumpe și de a cumpăra lucruri scumpe (deși Ivan nu crede așa). Această atitudine relaxată este justificată în afaceri. Aceasta îi permite lui Michael să se odihnească mai bine, să găsească un echilibru între timpul dedicat lui și lucrării. Prin urmare, Michael este mai calm și mai concentrat decât Ivan, când se ocupă de afacerea lui. El reușește să transfere cu ușurință greșeli și eșecuri, să tragă concluzii de la ele, să învețe de la ei, deoarece aceste greșeli nu sunt neapărat vestitori de colaps. Lipsa de teama de a pierde totul îl ajută să privească lucrurile tremurând, să nu exagereze problemele și să găsească cea mai bună soluție. Mihail chiar uneori are un risc îndrăzneț, dar justificat, care îi permite să-și reia activitatea.
Acum, imaginați-vă că a existat o criză în țară, iar întreprinderile lui Ivan și Mihail au suferit un accident. Pentru Ivan, aceasta este o tragedie! Incapacitatea de a se întoarce la stilul de viață de lux a fost trecut în depresie. El se învârte în umilință supusă, umilă, sau ia măsuri riscante de dragul banilor, ceea ce se poate transforma într-un mare pericol. Pentru Ivan, există doar două opțiuni: "fie tot, fie nimic".
Falimentul a deranjat de asemenea Michael. Dar sa întristat pentru o vreme, sa întors la ideea că nimic nu durează pentru totdeauna, a acceptat situația așa cum este, realizând că ceea ce sa întâmplat - sa întâmplat - și nu mai are rost să continuăm să fim tristă. El înțelege că banii nu vor fi returnați repede și, cel puțin, va trebui să renunțe la modul de viață pe care la condus, fiind bogat. El ia un loc de muncă angajat în specialitatea sa, unde câștigă mai mulți bani decât compania pe care o câștigă și, în plus, nu lucrează pentru el însuși.
Dar apoi are ocazia să câștige puțin, să se întoarcă pe picioare, să aștepte criza. Poate că după un timp cu noi forțe și finanțe va găsi o nouă oportunitate de a câștiga mai mult. Cine știe, probabil, noua sa muncă angajată este plină de noi oportunități și cunoștințe cu care va putea să deschidă o afacere nouă și mai profitabilă. El se gândește la viitor, cum să schimbe situația, dar în același timp acceptă și prezentul.
În aceste două situații, îl vedem pe Ivan, care a trăit numai prin dorința și atașamentul său față de bogăție. Și vedem că Michael, care a acceptat realitatea așa cum este, nu sa concentrat doar pe bani, a trăit în prezent, dar în același timp, acest lucru nu la împiedicat să-și atingă propriul.
Pentru ca exemplul să fie orientativ, să ne imaginăm că Ivan sa băut sau sa dus în închisoare, făcând fraude ilegale, iar Mikhail, după ce a lucrat ceva timp într-o slujbă angajată, după câțiva ani, a reușit să-și restabilească afacerea și să obțină o finanțare mai mare decât cele pe care le-a avut în trecut.
Înțeleg că în viață totul poate fi diferit: schema financiară ilegală a lui Ivan ar putea să-l îmbogățească, dar Michael ar fi putut eșua. Dar acesta este doar un exemplu. Este important să înțelegem faptul că echilibrul dintre aspirație și acceptare permite o abordare mai inteligentă și înțeleaptă a problemelor vieții, de a trăi liber și fericit. Și, în același timp, pentru a obține un succes mai mare în lucrurile la care nu sunteți atașați, decât cei care doresc aceste lucruri cu tot sufletul lor (ca în exemplul întreprinderilor lui Ivan și Mihail: Ivan dorea mai mulți bani, ceea ce la făcut să facă greșeli și să accepte rău decizii, iar Michael a luat-o mai calm, deci întreprinderea sa a avut mai mult succes).
Iar calea către atingerea acestui echilibru delicat, această unitate de opuși este calea către atingerea înțelepciunii și fericirii vieții.
Nouă capcană
Mi se pare că cititorii mei obișnuiți repetă gândurile din articolul de adopție. Acest lucru este parțial cazul. Dar în acest articol aș vrea să explic ceea ce nu este destul de evident din acel articol și să adaug câteva gânduri.
Nu cu mult timp în urmă, aproape că am căzut într-o altă extremă. Poate că acest lucru se datora entuziasmului meu față de ideile budismului (poate interpretarea greșită a acestor idei), care sa dovedit a fi foarte apropiată de principiile mele. Am început să văd la baza oricărei dorințe de plăcere senzuală ceva vicios. Meditația mi-a dat un fel de autosuficiență, m-am simțit confortabil singur cu mine, fără nici o stimulare externă, și în momentele când nu am simțit nimic, când nu m-am simțit bine sau rău - nici un fel.
Și am început să cred că ar trebui să depind cât mai mult posibil dintr-un număr mai mic de lucruri și să caut pacea și armonia pe cealaltă parte a plăcerii temporare, a bucuriilor bruște și a succeselor. Mi se părea că nu vreau plăcere, ar trebui să fiu numai cu ceea ce am, fără să încerc să fac un impact special asupra ei. Dacă simt durere, suferință sau doar nemulțumire, atunci nu trebuie să fac nimic, doar să accept.
Nu pot spune că aceasta a devenit o idee care mi-a îndrumat toate acțiunile: este foarte dificil să devii un ascetic sfânt, desigur că nu am făcut-o. Dar această credință implicită a otrăvit în mod liniștit și imperceptibil multe senzații asociate cu bucurie și plăcere. Am simțit încă aceste senzații, dar implicit am crezut că ei distrag atenția doar de scopul vieții adevărate și de armonia veșnică. Prin urmare, nu le-am putut bucura ca înainte, nu am încercat să le chem și am încercat cu asta.
Recent, mi-am amintit cum în timpul depresiei, când primul efect al meditației abia începea să spun, am început să caut peste tot bucuria, să-mi schimb obiceiurile, să învăț lucruri noi. Am inceput sa ma uit la filme pe care nu le-am urmarit niciodata, nu asculta muzica pe care nu am ascultat-o niciodata, am facut plimbari lungi pe care nu le-am facut de foarte mult timp, programe de masterat cu care nu m-am ocupat, am invatat sa gasesc frumusete in natura, pentru a găsi pacea în tăcere ... Totul a fost nou pentru mine, mi-a ajutat să simt interesul pentru viață și m-au scos din depresiune. Nu mă așteptam să simt o creștere a motivației, ar trebui să fac ceva nou. La început a fost necesar să se facă, iar motivația a venit mai târziu. A permis să aibă un sentiment de control asupra vieții lor.
Dar unde au dispărut toate astea acum? Nu pot spune că am început să mă lipsesc complet de toate plăcerile, dar am început să mă îndrepte mai puțin și mai des spre multe ocupații pe care le-am iubit. Am început să ascult muzică mult mai puțin, deoarece am început să consider această activitate inutilă, oferind doar o bucurie temporară, fără să las nimic în urmă. Ceea ce părea important pentru mine era doar ceea ce ar fi putut fi depus în viața mea sub forma unei schimbări, a progresului. Acestea au fost în principal acțiuni menite să atingă un obiectiv specific. Am început să caut mai puține motive pentru distracție și râs, pentru că am crezut că statul meu nu ar trebui să fie complet dependent de astfel de lucruri.
Trezirea bruscă
Desigur, aceasta nu era o criză de viață, dar simțeam că viața mea a început să piardă un sentiment de noutate, transformându-se într-o rutină.
Dar într-o clipă mi-am dat seama brusc că eram din nou pe gheață, glisează peste care, am căzut în puterea extremă și trebuie să mă întorc în centru. În trecut, într-adevăr, dorința mea de plăcere mi-a adus multă durere, m-au făcut dependenți de alcool, țigări, m-au lipsit de posibilitatea de a simți că am trăit în acele momente când nu am avut plăcere acută. Dar mi-am dat seama că acest lucru nu înseamnă deloc că trebuie să resping orice plăcere și dorință. La urma urmei, să nu depind de lucruri nu înseamnă să nu le aveți!
Mi-a dat seama ca am stat pe plaja pe care o vizitez aproape in fiecare zi de cand am ajuns in India. Mi-am dat seama că m-am plictisit stând pe plajă: sunetul surfului, priveliștea unui soare aprins timp de o lună devenise deja o dată pentru mine. Am crezut că ar trebui să tolerez acest stat, să nu încerc să îl influențez cumva, să îl accept, așa cum am făcut de multe ori în ultima perioadă a vieții mele.
Dar deodată m-am întrebat de ce ar trebui să fac asta? De ce nu pot încerca să mă amuz? Dacă nu funcționează pentru mine, atunci, voi accepta totul așa cum este, dar de ce să nu petrec timpul mai interesant? I-am luat camera de reflex de la soția mea și am început să vă întreb despre cum să lucrați cu setările. Înainte de asta am înțeles foarte puțin despre asta, dar soțul meu mi-a explicat ceva. O jumătate de oră mai târziu, am luat fotografii de testare a plajelor, a palmierilor și a restaurantelor de coastă.
Desigur, fotografiile s-au dovedit a fi amateur, dar am văzut cum tehnica răspunde la setările diafragmei, la viteza obturatorului și la modul în care acest lucru se reflectă în imagine. Mi-a plăcut și am învățat ceva nou. Am lăsat plaja mulțumită nu numai cu obținerea unei cunoștințe de bază cu privire la lucrul cu echipamente fotografic, ci și pentru că mi-am reabilitat dreptul personal de a primi plăcerile mici când m-am plictisit.
De ce nu ascult muzica, doar ca să mă distrez și să mă relaxez, dar nu trebuie să-l transformi în lenevie. Fie ca această plăcere să fie temporară, dar din astfel de momente se constituie toată viața noastră. Fiecare astfel de moment are o asemenea valoare. De ce nu mă distrez dacă mă plictisesc. Bineînțeles, cred că o persoană ar trebui să învețe să fie singură cu gândurile sale, dar puțină distracție este ceea ce mă hrănește cu energie și emoții pozitive. Trebuie doar să cunoști măsura în ea. De ce nu îmi diversific viața atunci când mă simt ca un sclav al obiceiurilor, fiind pe creasta unei rutine?
И я почувствовал, что я как будто бы нащупал тонкий баланс. Да, с одной стороны человеческое счастье концентрируется не только в маленьких и больших жизненных удовольствиях и желаниях. Действительно, привязанность к этим желаниям может приносить страдание, как мы убедились из примеров с Иваном и Михаилом. Но я повторяю, отсутствие сильной болезненной привязанности к желаниям не значит отсутствия желаний! Не видеть смысл жизни только в удовольствиях - не значит их не иметь!
Если вам грустно, страшно, одиноко, то попробуйте скрасить эти чувства каким-нибудь интересным и полезным занятием. Но при этом не расстраивайтесь, если это дело не принесет вам ожидаемых эмоций. Если этого действительно не произойдет, то просто примите это, но почему бы не попытаться? Знайте о вещах, которые приносят вам удовольствие, но при этом не разрушают вашу жизнь. Впустите эти вещи в свою жизнь, но при этом оставьте место и для других занятий. Эти вещи должны помогать вам пробудить интерес к жизни, но при этом, не являться бегством от своих проблем и скуки.
И здесь мы опять видим проявление этого важного жизненного принципа, которому посвящена эта статья.
Хрупкое равновесие
Вы чувствуете, какой здесь тонкий баланс? Кажется, что достичь его также сложно, как балансировать на канате. Но также как можно научиться этому цирковому приему, обучив свое тело координации, мы можем научить свой ум находиться в этом балансе. Оказывается самую важную жизненную мудрость не всегда можно постичь, лишь прочитав о ней. Ее можно достичь тренировкой.
И причем здесь медитация?
Давайте вспомним в двух словах о технике медитации. С одной стороны, вы должны мягким усилием переводить внимание на дыхание, когда замечаете, что начали о чем-то думать. С другой стороны, вы не должны ругать себя за то, что у вас это не получается, потому что наше сознание устроено таким образом, что оно постоянно о чем-то думает, на что-то переключается. Если у вас не получается сосредоточиться, то просто следует это принять.
Несмотря на то, что подобные инструкции приведены в моей статье про медитацию, люди все равно постоянно спрашивают меня: "Николай, медитировать не получается, потому что не получается сосредоточиться, что я делаю не так?" или "Вы пишите, что не нужно проявлять большого усилия воли и желания сконцентрироваться, но тогда как прикажете это сделать без желания?"
Эти вопросы задаются не потому, что люди невнимательные (хотя иногда все-таки невнимательные=)), а потому, что медитация основывается на совершенно новом принципе действия. Как я писал выше, люди считают, что если есть какая-то цель, то надо стремиться ее достичь, положить в основу этого большое волевое усилие и сильное желание. Они просто привыкли так действовать и не знают, как можно по-другому. Им непонятно, как это можно одновременно к чему-то стремиться (концентрироваться во время медитации), но при этом не испытывать сильного желания и не привязываться к результату («не получается сконцентрироваться - ну и пусть»). Из этого и происходят все вопросы, об этом недостаточно просто прочитать.
Но медитация и есть некое действие без привязанности, стремление без желания, усилие воли без насилия над собой, некое расслабленное проявление деятельности, включающей в себя принятие. Деятельность, в основе которой не лежат привычные нам понятия "неудачи", "удачи", "правильного", "неправильного", "плохого", "хорошего". Это действие делается легко, с минимальным усилием, но приносит ощутимый результат.
Вы чувствуете, что медитация и есть воплощение этого мудрого принципа, упражнение на поддержание тонкого баланса?
Она и есть тренировка этого баланса хождения по канату, с одной стороны которого лежит пропасть самокритики, насилия воли, а с другой - сон, забвение и бездействие. Медитация находится где-то между этими вещами, даже лучше сказать, включает в себя усилие и принятие, одно и другое, избавляя их от привязанности и уныния.
Даже в самом подходе к медитации лежит этот баланс. При помощи практик вы учитесь любить себя, такими, какие вы есть, но при этом становиться лучше. Двигаться вперед, но при этом понимать, что то, что нужно для счастья, уже есть у вас внутри и идти никуда, собственно не нужно: это движение без движения. Учиться принимать свои страхи и тем самым избавляться от них, а если это не всегда срабатывает и страх останется, то принять и это, а если и это не получается принять, то нужно принять тот факт, что у вас что-то не получается принять…
Если единственный сеанс медитации приносит эйфорию, расслабление и появление мотивации, то вы с благодарностью принимаете этот дар. Если же этого не происходит при другой медитации, то вы принимаете и это.
Если на все это посмотреть, то кажется, что говоря о медитации, мы сталкиваемся с целым скопом зубодробительных парадоксов. Но, парадоксами они кажутся нам постольку, поскольку мы не привыкли к такому рода действию, проявлением которого является медитация. Собственно поэтому жизнь многих людей превращается в страдание: либо они слишком далеко заходят в своем стремлении и желании, либо оказываются в лапах покорности и смирения. Медитация приводит к балансу. Она и есть этот баланс. И если придерживаться его абсолютно во всех вещах, то жизнь никогда не утянет вас в омут зависимости, депрессии, страха, самоунижения, чувства несправедливости и безжалостного отношения к себе. Медитация рождает любовь. Любовь, исполненную как деятельности, так и принятия, как радости, так и сострадания, как открытости, так и самодостаточности, как силы, так и мягкости, как участия, так и прощения…
